守神与得气

　　　　古代针灸学家十分重视守神与得气。通过患者神气之变化，洞悉

　　五脏虚实而行补或泻。有研究者以血管容积脉搏波为指标，以肾虚患

　　者为对象，对比观察守神与守形及空白对照组三者的差异，取复溜穴，

　　用提插补法，实验结果：守形组与对照组针效无显著性差异（P＞

　　0.05），守神组与对照组，守神组与守形组差异均有显著性意义（P＜

　　0.05），说明守神组手法明显优于守形组。故有人认为，针刺过程中必

　　须注重察神、守神、治神三个方面的运用，而“得气”是人体神气活动

　　的一种具体表现。认为神与气相随，气行则神行，神行则气行，气速则

　　效速，气迟则效迟，“气至病所”是提高针灸临床疗效的关键。